Sensa 2013

Le lendemain de mon arrivée avait lieu la fête de la Sensa ("Ascension" en vénitien). "Reconstitution d'une cérémonie où le doge, sur son bateau (le Bucintore), se rendait au Lido et jetait dans la mer un anneau d'or qui symbolisait le mariage de Venise avec la mer. Régate avec gondoles à quatre rames." (Dominique Paravel, Venise, le guide autrement, p.57) Je me suis donc dirigée vers la riva degli Schiavoni pour assister au départ du cortège. Seulement, il y avait un problème, je pensais que ça commençait à 10h quand en réalité c'était à 9h30... C'était donc raté pour le départ. J'ai pu me rapprocher en cavalant sur les rives mais il était trop tard. Je suis retournée vers la Piazza pour revoir la ronde des mages de la tour de l'horloge. Il faut dire qu'ils ne sortent pas souvent, seulement deux jours par an: à la Sensa et à l'Épiphanie.

Sur la Sensa:

Entre légende, mythe et histoire
Au cours des siècles précédents, la fête de la Sensa à joué un rôle très important dans la vie sociale et politique de Venise. En effet, elle constituait une des célébrations les plus importantes et somptueuses de la République où se mêlaient légende, mythe et histoire de la ville.
Après la chute de la République, Venise continua à entretenir une relation privilégiée avec la mer. C’est la raison pour laquelle la fête de la Sensa s’est perpétuée. La symbolique du mariage mystique avec la mer reste évidente et est encore valable aujourd’hui.

Les origines
La fête de la Sensa trouve ses origines dans l’histoire de Venise, plus précisément lorsque le Doge Ziani faisait office de médiateur entre le Pape Alexandre III et l’empereur Frédéric Ier Barberousse.
En 1177, le jour de l’Ascension, est signé l’accord de paix à Venise entre le Pape Alexandre III et l’empereur Frédéric Ier Barberousse. Pour récompenser l’action diplomatique de la Sérénissime, le pape confère à la ville un certain nombre de privilèges (l’utilisation de l’épée, des étendards, du sceau, de la Bulle, du siège papal, des trompettes d’argent, la concession d’une indulgence à Saint Marc pour la fête de l’Ascension).
Dans ces privilèges se trouve également le droit d’"épouser la mer" en signe de domination et afin d’officialiser une domination que la République de Venise exerçait déjà, de fait, sur les mers.

Les noces de la mer
Ce rite complexe permettait au Sérénissime Doge de prouver le fondement juridique de sa domination sur le Golfe. Le Doge, accompagné de sa suite, s’embarquait sur le Bucintoro. Arrivé à l’entrée du port de San Nicolò, il jetait un anneau d’or à la mer.

Le Bucintoro
C’était l’embarcation de cérémonie de la Sérénissime. Il évoquait, par sa parure et ses décorations, le faste et le prestige de la République.
Le Bucintoro construit sur deux étages comprenait: l’étage inférieur réservé aux rameurs, l’étage supérieur recouvert d’un baldaquin et formé d’une salle revêtue de velours rouge, comptant 90 sièges et 48 fenêtres, était réservé aux plus hautes autorités de la République. Le somptueux siège du Doge culminait à l’arrière du bateau.
e dernier exemplaire de Bucintoro, mis à l’eau en 1728, mesurait environ 35 mètres. Il comptait 42 rames et 168 rameurs.
Au moment de la chute de la République en 1797, les troupes françaises le saccagèrent et le dépouillèrent de ses décorations.
On l’utilisait au cours des cortèges marins ainsi que pour accueillir, pendant les fêtes, les ambassadeurs et les plus hautes personnalités de l’époque, et ce principalement le jour de l’Ascension.

La foire
La célèbre foire de la Sensa attirait des visiteurs de toute l’Europe. Elle avait lieu place Saint Marc et durait 15 jours. C’était l‘occasion pour exposer des marchandises rares, les dernières nouveautés à la mode, les œuvres des artistes et les curiosités du monde entier.

La Sensa aujourd'hui
L’éclat n’est cependant plus celui qu’il était auparavant. Elle comprend une part de reconstitution historique. La symbolique du mariage mystique avec la mer reste encore valable aujourd’hui. Le maire, accompagné de toutes les autorités civiles et religieuses de la ville, se rend en barque de la Place Saint Marc jusqu’à l’entrée du port de San Nicolò où il accomplit le rituel du lancer de l’anneau.

Cuisine
Au printemps, saison pendant laquelle on fête la sensa, les légumes conaissent une période de splendeure authentique. Recettes traditionelles sont risi e bisi (riz et petits pois) et castraure (artichauts nouveaux).

Source: http://www.veniceconnected.com/fr/content/la-f%C3%AAte-de-la-sensa

Autre lien: http://www.venicethefuture.com/schede/fr/156?aliusid=156

Hercule

Connaissez-vous son histoire?

"Sur la façade de la maison où le Tintoret passa les vingt dernières années de sa vie (il mourut en 1594), on distingue un haut-relief d'origine probablement romaine où Hercule est représenté nu avec sa massue à la main. Il est curieux que l'on ait choisi précisément ce personnage mythologique pour décorer la maison de l'artiste: symbole de la force virile, peut-être évoque-t-il l'origine du sobriquet de la famille (Robusti), mais une légende en fournit une autre raison.

Jadis, l'usage voulait que les enfants reçoivent chaque matin l'hostie pendant dix jours après leur première communion. Un jour où Marietta – la fille aînée de Tintoret – se rendit à la messe à l'église de la Madonna dell'Orto, une vieille dame l'aborda et la convainquit de récupérer toutes les hosties de la communion: en échange, elle lui promettait d'être pareille à la Sainte Vierge. La petite fille accepta: tous les matins, elle reçut l'hostie sur la langue, mais au lieu de l'avaler, elle la faisait glisser furtivement dans sa chemisette et, une fois chez elle, la cachait dans une boîte au fond du jardin, près de l'abreuvoir des animaux. Au bout de quelques jours, les bêtes commencèrent à se comporter bizarrement: elles s'agenouillèrent devant l'abreuvoir et personne ne parvenaient plus à les relever.

Marietta, effrayée par le curieux phénomène, avoua tout à son père. Le peintre, qui connaissait certaines pratiques de la magie n'ignorait pas que les vieilles sorcières exerçaient souvent leur emprise sur des âmes pures et naïves en recourant à ce genre de stratagème. L'après-midi, il entra dans subrepticement dans l'église et posa les hosties sur l'autel, comme si elles avaient été oubliées. Il se procura un robuste bâton et rentra chez lui. Quand arriva le dixième jour, il dit à sa fille de se pencher à la fenêtre pour inviter la vieille femme à monter.

À peine la femme franchit-elle le seuil de la porte qu'elle fut rouée de coups. Après un moment de surprise, la sorcière se transforma subitement en un chat qui se mit à grimper aux murs à la recherche d'une issue. Quand la bête se rendit compte qu'elle était piégée, elle poussa un cri atroce et, enveloppée dans un nuage de fumée, se jeta contre un mur et le traversa. C'est le trou que le chat laissa dans ce mur que le Tintoret recouvrit avec le relief sculpté d'Hercule à la massue, en guise d'avertissement, pour garder la maison. Quand à la sorcière, on n'entendit plus jamais parler d'elle."

Réf: Venise insolite et secrète, p.221. Cette légende est aussi racontée dans le livre d'Alberto Toso Fei, Leggende veneziane e storie di fantasmi, p.50-51.